فقال عليه السّلام : ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس للخلف « 1 » من بعده . قال : فقلت : وكيف ذلك يا مولاي ! ؟ قال : لا يرى « 2 » شخصه ، ولا يحلّ ذكره باسمه ، حتّى يخرج فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما . قال : فقلت أقررت وأقوله أنّ وليّهم وليّ اللّه ، وعدوّهم عدوّ اللّه ، وطاعتهم طاعة اللّه [ ومبغضهم مبغض اللّه ] ومعصيتهم معصية اللّه . وأقول : إنّ المعراج حقّ ، والمسائلة في القبر حقّ ، وإنّ الجنة حقّ ، والنار حقّ ، والصراط حقّ ، والميزان حقّ ، وإنّ الساعة آتية لا ريب فيها ، وأنّ اللّه يبعث من في القبور . وأقول : إنّ الفرائض الواجبة بعد الولاية الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحجّ ، والجهاد ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر . فقال عليّ بن محمّد عليهما السّلام : يا أبا القاسم ! هذا واللّه دين اللّه الذي ارتضاه لعباده ، فاثبت عليه ، ثبّتك اللّه بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة « 3 » .

--> ( 1 ) في التوحيد وإكمال الدين ، وصفات الشيعة : بالخلف . ( 2 ) في التوحيد وإكمال الدين ، وصفات الشيعة : لأنّه لا يرى . ( 3 ) كفاية الأثر : 282 ، س 5 . عنه مستدرك الوسائل : 12 / 283 ، ح 14100 ، و 280 ، ح 14094 ، عن كتاب الغيبة للفضل بن شاذان ، والبحار : 36 / 412 ، ح 2 . التوحيد : 81 ، س 7 . عنه البحار : 3 / 268 ، ح 3 ، و 51 / 32 ، ح 3 ، قطعة منه ، ونور الثقلين : 4 / 564 ، ح 37 . عنه وعن الأمالي وكفاية الأثر وصفات الشيعة وإكمال الدين ، إثبات الهداة : 3 / 393 ح 14 ، قطعة منه . إكمال الدين وإتمام النعمة : 379 ، ح 1 . عنه وسائل الشيعة : 16 / 240 ، ح 21461 ، والبحار : 50 / 239 ، ح 3 ، قطعة منه ، وحلية الأبرار : 5 / 131 ، ح 14 ، وإثبات الهداة : 3 / 479 ، ح 176 ،